Philosophical mysteries : from ἐπόπτεια to ἐποπτικά — epiphany in the highest mysteries

Abstract

Essa tese argumenta que as ἐποπτικά de Diotima são apresentadas enquanto uma modalidade bem estruturada e controlada para direcionar a epifanias divinas para além das limitações deagência divina,adaptadas por Platão da ἐπόπτεια Eleusina e apresentadas como epifanias em um jogo de agência intermediada, no culminar de um exercício educacional, transformativo e complexo de hermenêutica na apreensão da verdade após a obtenção de um estado contínuo e duradouro de reorientação do ver: o escopo filosó fico durante a vida filosó fica. Esse argumento examina as consequências de interpretar ἐποπτικά enquanto transposições de Platão da theoria divina dos Mistérios Eleusinos para uma theoria filosó fica, especificamente no que diz respeito ao escopo filosó fico do processo transformativo pelo qual indivíduos continuamente buscam ver por si mesmos e transformar a si mesmos. A análise de ἐποπτικά na passagem de Diotima poderia auxiliar-nos a discutir a multiplicidade de desafios interpretativos que emergem do relacionamento de Platão com os mistérios no Banquete, a debater em que medida as ἐποπτικά de Diotima são apresentadas como os Mistérios Filosóficos.