| Campo DC | Valor | Idioma |
| dc.contributor.advisor | Carvalho Netto, Menelick de | pt_BR |
| dc.contributor.author | Amorim, Liliane Pereira de | pt_BR |
| dc.date.accessioned | 2026-01-27T18:40:14Z | - |
| dc.date.available | 2026-01-27T18:40:14Z | - |
| dc.date.issued | 2026-01-27 | - |
| dc.date.submitted | 2025-11-24 | - |
| dc.identifier.citation | AMORIM, Liliane Pereira de. Direito fundamental à diferença: a política fundiária do estado do piauí nos processos de regularização dos territórios dos povos e comunidades tradicionais. 2025. 258 f. Tese (Doutorado em Direito) — Universidade de Brasília, Brasília, 2025. | pt_BR |
| dc.identifier.uri | http://repositorio.unb.br/handle/10482/53751 | - |
| dc.description | Tese (doutorado) — Universidade de Brasília, Faculdade de Direito, Programa de Pós-Graduação em Direito, 2025. | pt_BR |
| dc.description.abstract | A tese análise o direito fundamental à diferença na política fundiária do estado do Piauí nos
processos de regularização dos territórios dos povos e comunidades tradicionais. A sua
construção parte do seguinte problema: Como o direito à diferença é reconhecido nos processos
de regularização dos territórios tradicionais? Os povos e comunidades tradicionais do estado do
Piauí, assim como no restante do Brasil, apresentam uma pluralidade nos modos próprios de
vida. Assim, a pesquisa ressalta a necessidade de reconhecer a diferença produzida pelas
comunidades tradicionais no processo de regularização fundiária, sendo uma forma de proteger
e garantir a igualdade de tratamento. A fundamentação teórica desta tese parte de uma leitura
do constitucionalismo como um campo em constante reconstrução. Para tanto, adotou-se o
método qualitativo, valendo-se de diferentes procedimentos metodológicos. Assim, realizou-se
uma análise bibliográfica de cunho interdisciplinar: Menelick de Carvalho Netto, Maria Sueli
Rodrigues de Sousa, Alfredo Wagner Berno de Almeida, Clóvis Moura e Antônio Bispo dos
Santos. Em seguida, desenvolveu-se uma análise documental e normativa, com foco nas
normativas fundiárias do estado do Piauí, bem como em processos administrativos dos
territórios das comunidades tradicionais. Empregou-se ainda a observação participante,
enquanto procedimento empírico, possibilitando a compreensão das práticas institucionais no
reconhecimento territorial das comunidades tradicionais. Dessa maneira, a tese está estruturada
em três capítulos: o primeiro capítulo, a partir do estudo sócio-histórico e jurídico,
fundamentado na análise bibliográfica da ocupação do território do Piauí e na documentação
normativa, demonstrou que o reconhecimento dos direitos territoriais dos povos e comunidades
tradicionais é fruto de um longo e violento processo de luta e insurgência. A aplicação da Teoria
do Direito à Diferença como Igualdade evidenciou a insuficiência da igualdade formal e a
necessidade de reconhecimento das especificidades culturais e territoriais desses grupos. Além
disso, a análise revelou o protagonismo central das mulheres na luta pelo território. O segundo
capítulo foi construído a partir da análise documental das normativas estaduais vigentes sobre
reconhecimento territorial que revelou a existência de um arcabouço jurídico que, embora
formalmente garantidor, apresenta lacunas e ambiguidades que dificultam sua plena efetivação.
O relato empírico, em associação com a pesquisa bibliográfica sobre categorias, identificou que
a política de reconhecimento territorial é moldada e tensionada pelas categorias empíricas de
diferença produzidas pelos próprios povos tradicionais – a saber, a episteme dos povos
tradicionais, a raça e etnia e a relação terra e territorialidade – indicando que a efetividade da
política depende da incorporação substancial das categorias no processo administrativo. Por
fim, o terceiro capítulo, ao analisar o processo administrativo de regularização fundiária
executados pelo Instituto de Terras do Piauí (Interpi), evidenciou que, embora exista uma
normativa que orienta os procedimentos de forma padronizada, na prática, a política fundiária
não consegue manter essa uniformidade, uma vez que cada segmento tradicional apresenta suas
próprias especificidades. Conclui-se que a política fundiária deve ter como força motriz o
reconhecimento da diferença como igualdade, pois, caso contrário, tende a reproduzir as
mesmas violências de um Estado historicamente racista. | pt_BR |
| dc.description.sponsorship | Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES). | pt_BR |
| dc.language.iso | por | pt_BR |
| dc.rights | Acesso Aberto | pt_BR |
| dc.title | Direito fundamental à diferença : a política fundiária do estado do piauí nos processos de regularização dos territórios dos povos e comunidades tradicionais | pt_BR |
| dc.type | Tese | pt_BR |
| dc.subject.keyword | Povos tradicionais | pt_BR |
| dc.subject.keyword | Comunidades tradicionais | pt_BR |
| dc.subject.keyword | Política fundiária | pt_BR |
| dc.subject.keyword | Instituto de Terras do Piauí (Interpi) | pt_BR |
| dc.subject.keyword | Direito à diferença | pt_BR |
| dc.subject.keyword | Território tradicional | pt_BR |
| dc.rights.license | A concessão da licença deste item refere-se ao termo de autorização impresso assinado pelo autor com as seguintes condições: Na qualidade de titular dos direitos de autor da publicação, autorizo a Universidade de Brasília e o IBICT a disponibilizar por meio dos sites www.unb.br, www.ibict.br, www.ndltd.org sem ressarcimento dos direitos autorais, de acordo com a Lei nº 9610/98, o texto integral da obra supracitada, conforme permissões assinaladas, para fins de leitura, impressão e/ou download, a título de divulgação da produção científica brasileira, a partir desta data. | pt_BR |
| dc.contributor.advisorco | Gomes, Rodrigo Portela | pt_BR |
| dc.description.abstract1 | The thesis analyze the fundamental right to difference within the land policy of the state of
Piauí, focusing on the processes of regularization of the territories of Traditional Peoples and
Communities. Its construction is based on the following problem: How is the right to difference
recognized in the processes of regularization of traditional territories? The traditional peoples
and communities of the state of Piauí, as in the rest of Brazil, exhibit a plurality in their ways
of life. Thus, this research highlights the need to recognize the difference produced by
traditional communities within the land regularization process, as a means of protecting and
ensuring equality of treatment. The theoretical foundation of this thesis is based on an
understanding of constitutionalism as a field in constant reconstruction. To this end, a
qualitative method was adopted, employing different methodological procedures. An
interdisciplinary bibliographic analysis was carried out, drawing on the works of Menelick de
Carvalho Netto, Maria Sueli Rodrigues de Sousa, Alfredo Wagner Berno de Almeida, Clóvis
Moura, and Antônio Bispo dos Santos. Subsequently, a documentary and normative analysis
was developed, focusing on the land regulations of the state of Piauí, as well as on
administrative procedures concerning the territories of traditional communities. Participant
observation was also employed as an empirical procedure, allowing for an understanding of
institutional practices in the territorial recognition of traditional communities. The thesis is
structured into three chapters. The first chapter, through a socio-historical and legal study based
on bibliographic analysis of the occupation of Piauí’s territory and on normative documentation,
demonstrated that the recognition of territorial rights of Traditional Peoples and Communities
is the result of a long and violent process of struggle and resistance. The application of the
Theory of the Right to Difference as Equality revealed the insufficiency of formal equality and
the necessity of recognizing the cultural and territorial specificities of these groups.
Furthermore, the analysis revealed the central role of women in the struggle for territory. The
second chapter was developed through a documentary analysis of the current state regulations
on territorial recognition, revealing the existence of a legal framework that, although formally
protective, contains gaps and ambiguities that hinder its full implementation. The empirical
findings, combined with the bibliographic research on categories, identified that the policy of
territorial recognition is shaped and challenged by the empirical categories of difference
produced by the traditional peoples themselves—namely, the epistemology of traditional
peoples, race and ethnicity, and the relationship between land and territoriality—indicating that
the effectiveness of the policy depends on the substantive incorporation of these categories into
the administrative process. Finally, the third chapter, by analyzing the administrative processes
of land regularization carried out by the Piauí Land Institute (Interpi), demonstrated that,
although there is regulation providing standardized procedures, in practice, the land policy fails
to maintain this uniformity, since each traditional group presents its own specificities. The study
concludes that land policy must be driven by the recognition of difference as equality;
otherwise, it tends to reproduce the same forms of violence perpetuated by a historically racist
State. | pt_BR |
| dc.description.abstract2 | La tesis analizar el derecho fundamental a la diferencia en la política agraria del estado de Piauí,
en los procesos de regularización de los territorios de los Pueblos y Comunidades Tradicionales.
Su construcción parte del siguiente problema: ¿Cómo se reconoce el derecho a la diferencia en
los procesos de regularización de los territorios tradicionales? Los pueblos y comunidades
tradicionales del estado de Piauí, al igual que en el resto de Brasil, presentan una pluralidad en
sus modos propios de vida. Así, la investigación resalta la necesidad de reconocer la diferencia
producida por las comunidades tradicionales en el proceso de regularización de la tierra, como
una forma de proteger y garantizar la igualdad de trato. El fundamento teórico de esta tesis parte
de una lectura del constitucionalismo como un campo en constante reconstrucción. Para ello,
se adoptó el método cualitativo, utilizando diferentes procedimientos metodológicos. Se realizó
un análisis bibliográfico de carácter interdisciplinario, tomando como referencia a Menelick de
Carvalho Netto, Maria Sueli Rodrigues de Sousa, Alfredo Wagner Berno de Almeida, Clóvis
Moura y Antônio Bispo dos Santos. A continuación, se desarrolló un análisis documental y
normativo, centrado en las normativas agrarias del estado de Piauí, así como en los procesos
administrativos de los territorios de las comunidades tradicionales. También se empleó la
observación participante como procedimiento empírico, lo que permitió comprender las
prácticas institucionales en el reconocimiento territorial de las comunidades tradicionales.
De esta manera, la tesis se estructura en tres capítulos. El primer capítulo, a partir del estudio
sociohistórico y jurídico, fundamentado en el análisis bibliográfico sobre la ocupación del
territorio de Piauí y en la documentación normativa, demostró que el reconocimiento de los
derechos territoriales de los Pueblos y Comunidades Tradicionales es fruto de un largo y
violento proceso de lucha e insurgencia. La aplicación de la Teoría del Derecho a la Diferencia
como Igualdad evidenció la insuficiencia de la igualdad formal y la necesidad de reconocer las
especificidades culturales y territoriales de estos grupos. Además, el análisis reveló el
protagonismo central de las mujeres en la lucha por el territorio. El segundo capítulo se
construyó a partir del análisis documental de las normativas estatales vigentes sobre
reconocimiento territorial, lo cual reveló la existencia de un marco jurídico que, aunque
formalmente garantista, presenta vacíos y ambigüedades que dificultan su plena
implementación. El relato empírico, asociado con la investigación bibliográfica sobre
categorías, identificó que la política de reconocimiento territorial está moldeada y tensionada
por las categorías empíricas de diferencia producidas por los propios pueblos tradicionales —a
saber: la episteme de los pueblos tradicionales, la raza y la etnia, y la relación tierraterritorialidad—, lo que indica que la efectividad de la política depende de la incorporación
sustancial de dichas categorías en el proceso administrativo. Finalmente, el tercer capítulo, al
analizar el proceso administrativo de regularización de tierras llevado a cabo por el Instituto de
Tierras de Piauí (Interpi), evidenció que, aunque existe una normativa que orienta los
procedimientos de forma estandarizada, en la práctica la política agraria no logra mantener
dicha uniformidad, ya que cada segmento tradicional presenta sus propias especificidades. Se
concluye que la política agraria debe tener como fuerza motriz el reconocimiento de la
diferencia como igualdad, pues, de lo contrario, tiende a reproducir las mismas violencias de
un Estado históricamente racista. | pt_BR |
| dc.description.unidade | Faculdade de Direito (FD) | pt_BR |
| dc.description.ppg | Programa de Pós-Graduação em Direito | pt_BR |
| Aparece nas coleções: | Teses, dissertações e produtos pós-doutorado
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