Mitopoesia em Abdias Nascimento como viés interpretativo do quilombismo

Abstract

A mitopoesia é comumente compreendida como uma narrativa fantasiosa afastada da realidade. Por sua vez, Abdias Nascimento a interpreta, de maneira contrária, como um elemento intrinsecamente ligado ao mundo, sendo, inclusive, um componente de propagação das histórias negras e, consequentemente, de afirmação do ser negro. Ao pensar desse modo, o filósofo vincula essa definição de mitopoesia à sua concepção de quilombismo. Este trabalho pretende analisar de que maneira essa proposta política é construída, tendo como hipótese que ela se ampara na noção de mitopoesia. Para compreender a relação entre as duas noções, analisaremos a mitopoesia a partir de quatro matrizes de pensamento: a metafísica a partir da concepção de Wole Soyinka, a política amparada nas ideias de Julius Nyerere, a ontológica por meio da relação com a teoria de Frantz Fanon; e, por fim, a cultural, relacionando com as ideias apresentadas por Amílcar Cabral. Essa análise se faz importante para compreender a concepção política e cultural do quilombismo como composta de diversas vertentes que atravessam vários campos da sociedade: do indivíduo, nas suas formas de expressão, no retorno às matrizes ideológicas, assim como na resistência patente em cada sujeito como modo de identificação e sobrevivência, dada a partir da cultura. Concluímos que a mitopoesia vista, dessa perspectiva, possui uma amplitude, estando presente nas diversas camadas da sociedade, colocando o pensamento de Abdias Nascimento atravessado por múltiplas linhas interpretativas que culminam no quilombismo, sendo o pressuposto teórico da construção de narrativas de afirmação e resistência do ser negro.