As representações sociais de escritoras afro-brasileiras e indígenas e as suas contribuições para uma formação cultural, representativa e inclusiva por meio da literatura

Abstract

A presente pesquisa discute a importância de uma educação literária comprometida com a pluralidade cultural brasileira e com a efetivação da Lei 11.645/08, que estabelece a obrigatoriedade do ensino das histórias e culturas afro-brasileiras e indígenas na Educação Básica. O estudo propõe uma análise comparativa da produção poética de escritoras indígenas e afro-brasileiras contemporâneas, investigando como suas obras contribuem para a construção de uma formação cultural representativa, inclusiva e decolonial. A literatura é compreendida como espaço de resistência, fortalecimento identitário e reconstrução de memórias historicamente silenciadas pelo colonialismo e pela hegemonia eurocêntrica presente no currículo escolar brasileiro. A pesquisa desenvolve-se em duas frentes complementares. A primeira consiste na análise crítica de poemas e narrativas de autoras como Eliane Potiguara, Márcia Kambeba, Trudruá Dorrico, Cristiane Sobral, Conceição Evaristo, entre outras, cujas produções abordam temas como ancestralidade, oralidade, memória, corpo, território, feminismo negro e indígena, racismo estrutural e resistência cultural. A segunda frente corresponde a uma investigação qualitativa realizada com noventa estudantes do Centro de Ensino Médio 01 do Paranoá, no Distrito Federal, durante aulas do componente curricular Eletiva - Itinerários Formativos do Novo Ensino Médio. O estudo buscou compreender como a literatura produzida por mulheres indígenas e afro-brasileiras pode atuar como ferramenta pedagógica intercultural e de transformação social. A pesquisa evidencia que o ensino de literatura nas escolas brasileiras ainda se organiza, em grande parte, a partir de referenciais eurocentrados, invisibilizando epistemologias afro-brasileiras e indígenas. Diante disso, defende-se a necessidade de práticas pedagógicas que valorizem os saberes ancestrais e reconheçam a diversidade étnico-cultural brasileira. As análises revelam a ancestralidade como conceito central nas obras estudadas, articulada por meio da oralidade, da memória, da palavra, do corpo, da espiritualidade e da relação com a terra. As autoras constroem uma poética da resistência que ultrapassa o campo estético e assume dimensão política, pedagógica e comunitária. No âmbito escolar, as atividades desenvolvidas estimularam reflexões críticas sobre racismo, representatividade e identidade cultural, ampliando a percepção dos estudantes acerca das contribuições históricas e culturais dos povos indígenas e afrobrasileiros para a formação do Brasil. A pesquisa evidencia, por fim, que a literatura produzida por mulheres indígenas e afro-brasileiras constitui importante instrumento de transformação educacional, política e social, contribuindo para a construção de práticas pedagógicas mais inclusivas, críticas e interculturais.