Formação de professores indígenas e educação escolar indígena em ciências da natureza : histórias de evasão e permanência

Abstract

Essa tese relaciona a formação de professores indígenas de Ciências da Natureza com o estabelecimento da educação escolar indígena no Brasil. As lutas dos movimentos sociais contribuíram para melhorias na educação escolar indígena. Cresceu o número de escolas indígenas e de seus ingressos em graduações mas nos territórios indígenas do Brasil ainda faltam professores de ciências da natureza. A baixa disponibilidade de profissionais, assim como os antigos paradigmas educacionais adotados nessas escolas, conectam-se profundamente com o empreendimento colonial. Por essa razão o nosso referencial teórico foram perspectivas críticas à colonização. Na educação em ciências brasileira a inserção desse debate iniciou-se em 2004. Sobre a formação de docentes indígenas, os cursos de Ciências da Natureza continuam pouco procurados. Conforme também constatamos, um dos grupos sociais mais presentes nos cursos supracitados são o povo Karajá-Xambioá. Com o intuito de avançar qualitativamente sobre o tema, acrescentamos a dimensão racial aos retratos sociológicos propostos por Bernard Lahire e investigamos, por meio de entrevistas, processos de socialização e vivências acadêmicas. Entrevistamos dois homens indígenas Karajá-Xambioá que se matricularam no curso de Licenciatura em Biologia: Waxihô Karajá e Ytxeo Karajá, visando compreender como as trajetórias desses dois licenciandos indígenas de ciências da natureza poderiam ser razoavelmente relacionadas com o estabelecimento da educação escolar indígena. A partir de nossa interpretação de suas estórias, propomos a disposição à resistência e a disposição à temperança. Assim como identificamos ambas as trajetórias foram marcadas por lutas e racismos. Sugerimos que o ativismo estudantil pode ter contribuído para a evasão de Waxihô Karajá e que a conclusão do curso por Ytxeo Karajá pode vincular-se à presença de um professor de Biologia em sua formação básica, apontando uma possível correlação entre a (in)disponibilidade da educação científica para populações indígenas e a formação de professores indígenas de ciências da natureza.