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    <title>DSpace Communidade:</title>
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    <pubDate>Mon, 27 Jul 2026 20:43:13 GMT</pubDate>
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      <title>Entre tradição e modernidade : conversão e identidade na Igreja Ortodoxa Russa em Brasília (2000-2025)</title>
      <link>http://repositorio.unb.br/handle/10482/55506</link>
      <description>Título: Entre tradição e modernidade : conversão e identidade na Igreja Ortodoxa Russa em Brasília (2000-2025)
Autor(es): Reis, Tácio Nepomuceno
Resumo: Esta dissertação investiga o processo de formação, consolidação e ressignificação da Igreja Ortodoxa Russa em Brasília entre os anos de 2000 e 2025, analisando suas práticas rituais, dinâmicas comunitárias e os processos de conversão de brasileiros à tradição ortodoxa. Inserido no campo da História Cultural, o estudo toma como objeto a comunidade constituída em torno da Paróquia Ortodoxa Russa de Brasília, buscando compreender como uma tradição religiosa historicamente vinculada ao mundo eslavo e oriental passa a ser apropriada e vivida em um contexto cultural brasileiro marcado pelo pluralismo religioso. A pesquisa articula análise documental e metodologia da história oral, utilizando entrevistas com membros do clero e fiéis da comunidade, além de registros paroquiais e documentos institucionais. A estrutura do trabalho organiza-se em três capítulos. O primeiro apresenta, por meio de uma narrativa literária de caráter semificcional, um percurso de descoberta da ortodoxia que introduz seus fundamentos históricos e simbólicos. O segundo reconstrói a história institucional da paróquia em Brasília a partir de testemunhos e memórias de seus fundadores. O terceiro analisa os sentidos da conversão à ortodoxia entre brasileiros, dialogando com a sociologia da religião, especialmente com os conceitos de “imperativo herético”, de Peter Berger, e de religiosidade na “modernidade líquida”, de Zygmunt Bauman. O trabalho busca compreender de que modo a ortodoxia russa, mesmo sendo uma tradição religiosa minoritária e estrangeira, encontra espaço no campo religioso brasileiro contemporâneo, sendo reinterpretada por seus fiéis como forma de pertencimento, busca por tradição e reconstrução de sentido diante das transformações culturais da modernidade.
Informações adicionais: Dissertação (mestrado) — Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de História, Programa de Pós-Graduação em História, 2026.</description>
      <pubDate>Mon, 27 Jul 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
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      <dc:date>2026-07-27T00:00:00Z</dc:date>
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      <title>A plataformização da sociedade e a renovação do ensino de história : atualizando para deixar tudo como está?</title>
      <link>http://repositorio.unb.br/handle/10482/55505</link>
      <description>Título: A plataformização da sociedade e a renovação do ensino de história : atualizando para deixar tudo como está?
Autor(es): Santos, Paula Otero dos
Resumo: Esta tese analisa como a plataformização da sociedade tem reconfigurado o ensino de História na educação básica brasileira, com foco nas escolas públicas do Distrito Federal durante o retorno presencial pós-pandemia em 2021. Combina-se discussão teórica, análise das versões da Base Nacional Comum Curricular (BNCC) e etnografia escolar para compreender os efeitos desse fenômeno nas práticas e nos princípios educacionais. A etnografia foi utilizada como forma de conhecimento e de escuta, permitindo captar dimensões não parametrizáveis do cotidiano docente. Os resultados indicam que as plataformas digitais interferem nas formas de se ensinar e aprender História, instaurando novas temporalidades, regimes de visibilidade e modos de relação entre professores, estudantes e conhecimento. Conclui-se que o ensino de história não está apenas se atualizando nos moldes descritos por Wendy Chun, cuja teoria entende “atualização” como o reforço de hábitos digitais em momentos de crise, mas passando por transformações mais amplas, que alteram a maneira como o conhecimento histórico é produzido, mediado e partilhado na escola. Ao situar o ensino de História entre técnica, mediação e experiência, a tese contribui para repensar o papel da escola e do professor na formação de sujeitos críticos em uma sociedade tecnicamente mediada.
Informações adicionais: Tese (doutorado) — Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de História, Programa de Pós-Graduação em História, 2026.</description>
      <pubDate>Mon, 27 Jul 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
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      <dc:date>2026-07-27T00:00:00Z</dc:date>
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      <title>Injustiças e maldizeres : uma análise da atuação da justiça régia na Vila Real do Senhor Bom Jesus do Cuiabá (1773-1777)</title>
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      <description>Título: Injustiças e maldizeres : uma análise da atuação da justiça régia na Vila Real do Senhor Bom Jesus do Cuiabá (1773-1777)
Autor(es): Nascimento, Marina Rolo de Souza Kauffmann do
Resumo: Este trabalho surge com o objetivo de explorar mais a fundo a realidade de atuação da justiça régia na América Portuguesa, mais especificamente na Vila Real do Senhor Bom Jesus do Cuiabá, capitania do Mato Grosso, ao longo da década de 1770. Analisando os autos de inquérito de um padre secular que foi preso, Bento de Andrade Vieira, esta pesquisa se propõe a investigar as disputas de poder presentes na vila, as formas de resolução desses conflitos e os instrumentos utilizados para garantir os interesses de seus beligerantes. Utilizando os métodos investigativos idealizados pela micro-história italiana, a dissertação busca remontar o cenário da vila para descobrir como certos conceitos se manifestam em sua realidade, como autonomia, subordinação, amizade e legitimidade. Da mesma forma, com base na corrente conhecida como “Antigo Regime nos Trópicos”, desenvolvida primeiramente por João Fragoso, Maria Fernanda Bicalho e Maria de Fátima Gouveia, na obra de mesmo nome publicada no ano de 2001, este trabalho busca compreender como a sociedade aurífera recém-criada da Capitania do Mato Grosso se desenvolvia, ao final do século XVIII. Mais especificamente, entender como esse desenvolvimento se dava nas relações interpessoais dos próprios moradores cuiabanos, atravessados por suas respectivas hierarquias sociais, assim como nas relações entre a capitania e a metrópole lusa, encabeçadas principalmente pelas atuações das câmaras municipais, do juizado de fora, da ouvidoria geral e das figuras dos governadores e capitães-generais.
Informações adicionais: Dissertação (mestrado) — Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de História, Programa de Pós-Graduação em História, 2026.</description>
      <pubDate>Mon, 27 Jul 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
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      <dc:date>2026-07-27T00:00:00Z</dc:date>
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      <title>Mulheres em pauta : imprensa, maternidade, trabalho e eugenia em São Paulo (1880-1910)</title>
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      <description>Título: Mulheres em pauta : imprensa, maternidade, trabalho e eugenia em São Paulo (1880-1910)
Autor(es): Ferreira, Bruna Santana de Sá
Resumo: Esta tese investiga a constituição da eugenia enquanto prática social, discursiva e institucional no Brasil, especialmente no contexto urbano paulista entre os séculos XIX e XX, a partir da análise de experiências de mulheres negras e empobrecidas nos jornais da época, com ênfase no periódico A Província de São Paulo. Longe de compreender a eugenia apenas como um discurso médico-científico consolidado no século XX, o trabalho propõe pensá-la como um processo histórico difuso, anterior à sua formalização conceitual por Francis Galton, em 1883, e profundamente enraizado nas práticas de controle, vigilância e medicalização dos corpos femininos subalternizados. A pesquisa articula raça, gênero e classe para demonstrar como a imprensa, a medicina e o Estado operaram conjuntamente na construção de uma nova moralidade de gênero e maternidade, em prol da regeneração e branqueamento da sociedade brasileira. A análise estrutura-se em torno das experiências de mulheres escravizadas e libertas, da atuação de parteiras estrangeiras e do controle sobre as amas de leite, demonstrando que a maternidade e o trabalho foram campos de disputa fundamentais na construção da identidade nacional. Conclui-se que a formação da eugenia e a reconfiguração dos papéis sociais das mulheres no pós-abolição foram processos simultâneos e co-constitutivos, onde a eugenia já operava na prática social antes mesmo de ser nomeado como tal.
Informações adicionais: Tese (doutorado) — Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de História, Programa de Pós-Graduação em História, 2026.</description>
      <pubDate>Mon, 27 Jul 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
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